Genesis
Kapitola I.
Verš 1. „Na
počátku Bůh...“
Tato věta je bez pochyby to nejhlubší
prohlášení, které jsem kdy četl. Jistě,
dnes na konci 20tého století, bychom se
mohli - po léta - dohadovat o tom jak, proč a kdy. Nikdy bychom nedošli ani k nejkompromisnějšímu
kompromisu! Tento
spor neleží v rovině lepšího či horšího důkazu, vyšší či nižší inteligence,
nebo lepší výřečnosti...tento
"pes" je zakopaný v oblasti rozhodnutí! Každý z nás se musí sám, dobrovolně(!)
rozhodnout, zda ten či onen "model" je - podle něho -
pravděpodobnější než ten druhý. Jinak bych
to mohl podat otázkou: Komu
věříš víc -- lidské,moudrosti (vědě) a nebo Bohu?
Ze všech těch vědeckých hypothéz jsou nejznámější: „Steady State Theory“ (vesmír
vždy existoval, hmota - energie se "někde“ produkuje - kde, to ví Bůh!).
Potom máme Big Bang (Velký Třesk) a z
něj vyplývající t.zv. „Oscilating
Theory.“ Mohu to zkrátit na dva základní modely. Oba začínají na
"S": „Stvoření
a Spekulace.“ Na námitku, že
ten vědecký názor musí být beze všech pochyb lepší, bych se otázal: A
jaký ten dnešní vědecký názor či hypothéza je? V minulém století profesor Lyell, člen
Francouzského Institutu, přednesl 80 thézí, které měly zpochybnit důvěryhodnost
Bible. Z těch všech thézí není dnešní vědou už přijatelná
ani jedna!
Před - asi tak 3400 lety, kdy Mojžíš začal psát první stránky svých knih, tehdejší "věda" navrhovala zcela
jiné hypothézy, které byly považovány
za zcela "logické" a tudíž přijatelné. Tyto "hypothézy"
uspokojivě vysvětlovaly původ Vesmíru a Existence vůbec: Létající vesmírné vejce, želva, která plave v
kosmickém oceánu a slon stojící na
jejím krunýři. Víme, že Mojžíš byl vychován a vyškolen u egyptského dvora a není pochyb o tom, že
měl volný přístup ke všem těm
"moderním" hypothézám své doby. Podívejme se, jak on vysvětluje veškerou realitu kolem sebe? Kde vzal - tento, Egyptem vyškolený Hebrejec, tak revolučně - radikální názor
,že:
a) Existuje pouze jeden Bůh. b) Tento Bůh stvořil vše, co existuje.
Ale nakonec se stačí podívat na začátek kapitoly 38 knihy
Job a číst: "Kde jsi byl, když jsem
stavěl základy Země? Postav se jako
muž, rozumíš-li! V
tom okamžiku je nejlépe zavřít "klapačku," a pozorně poslouchat! Pravda,
každý z nás má Bohem dané právo na
vlastní názor, ale, příteli, nikdy nezapomeň, že toto právo také v sobě zahrnuje zodpovědnost za toto
rozhodnutí!
Verš 6-7: „ty vody nad klenbou“ (průhledný opar, který obklopoval Zemi), se později vrátí na zemský povrch při
Potopě.. Verš 26: "podle naší podoby." Kapit. 5:1 a potom 5:3 nám dost
jasně ukazuje rozdíl těch „podob:"Potomci
Adamovi jsou už - vlastně - k jeho "podobě." A hned se vynoří
otázka: A jak tedy vypadal Adam před Pádem? Ale nemá smysl spekulovat! Zpět k
verši 1 a potom k verši 26 a ( i jinde) - zde je třeba něco vysvětlit: Hebrejský výraz pro Boha je "ćl".
Ale zde (a i jinde) Mojžíš používá
plurál, což je : "ćlohim", a proto, také, je zcela možné, racionálně uvažovat o Bohu ve třech osobách! Ve verši 2 je narážka na tu třetí osobu (Boží
Duch). Zde se ovšem, snažím pochopit nepochopitelné, že ?
Vraťme se k verši 2. Odtud se hned tak nedostaneme!
Výrazy: "pustá" a "prázdná" jsou v hebrejštině
"tohu" a "bohu", což znamená "zkáza, ruiny,
zbořeniště, prázdnota." O co zde běží?
Co chce tento verš naznačit? Stvořil Elohím Zemi, jako
nějakou, polozbořenou ruinu? Aby se to ještě více zamotalo, Izaiáš
45:18 nás informuje "že
Bůh ji (Zemi) nestvořil, aby byla "tohu a bohu!" A zde vznikla ta idea nazvaná "Gap Theory" (Theorie Trhliny či mezi-období), která vkládá nezměřitelný časový úsek mezi verše 1
a 2! Navrhuje theorii katastrofy - něco jako vzpouru Satana a jeho
přívrženců. Ta prý zapříčinila ten
"tohu a bohu" stav Země verše 2.
Co k tomu říci?
Bohužel můj Bůh mi nevysvětlil všechny ty nádherné moudrosti (a i záhady) Bible, i když mi dal schopnost
pochopit vše, co se týče spásy člověka,
Boží lásky a Jeho oběti na Kalvarii. A Pavel ve svých dopisech to" rozebírá ", aby se to dalo
racionálně "zaregistrovat" a
- hlavně přijmout jako pravdy. Gap
Theory? Nevím. Jenom jedno mi
"bzučí" v hlavě: Dopis Římanům 5:12. Cituji: Smrt vešla - dalo by se říci že
začala existovat
skrze hřích prvního člověka - Adama. A pakliže by někdo chtěl "vrazit" ty miliony mrtvých, zkamenělých tvorů, mezi
první a druhý verš této kapitoly - potom tu něco nehraje! To,co nacházíme v zemi,
je smrt na miliontou! A jak by mohla existovat před prvním
člověkem? Nemohu si
pomoci. Já osobně se domnívám,
že se musím držet Boha a Jeho knihy - a tím odmítám Gap Theory!
Kapitola
II.
Verš 9. Tradičně se usuzuje, že Eden byl někde na jih od jezera Van, v jihovýchodní části dnešního
Turecka.
Verš 16. Tohle nebylo žádné "šikanování," nebo že by si
Bůh " vymýšlel co by měl nařídit" atd. Bylo třeba vytvořit takovou
laskavou, neponižující "čáru" mezi Stvořitelem a Tvorem. Nakonec to
děláme s dětmi, hned jak se naučí trochu chápat - co se smí a co ne... A v našem případě, ten rozdíl mezi
Bohem a člověkem je nepředstavitelně větší!
Verš 17. Toto varování má dva významy: a) V okamžiku,
kdy se člověk obrátil k Bohu zády, Smrt vešla do existence. Nezemřeli
pochopitelně ten samý den, ale již byli "odsouzeni k smrti." b) Druhý
význam je ta konečná, Druhá Smrt = věčná existence bez Boží přítomnosti - bez světla - bez jakékoliv naděje! Vzpomínky
na to, co mohlo být - a není..... nikdy
nebude! Ta první, ten stav, kterému my
lidé říkáme smrt, ta byla poražena Ježíšem, tam na tom kopci, který se jmenuje Golgotha. Víme, že Kristus křísil
mrtvé "jako nic!"
Teď dávej pozor: Pakliže nepřijmeš Ježíše Krista jako Spasitele a přijmout znamená uvěřit, že On
za tebe na tom kříži zemřel, aby ty jsi
jednou mohl žít - v tom případě, jsi "pod dvojím mečem
Smrti": Té první smrti, která tě nemůže postrašit, jsi-li v Kristu - potom té druhé strašné finální
smrti, které se bez Krista nevyhneš!
Verš 18. "Není
dobré být sám".. a teď si představ, můžeš-li, že ten, kdo zemře tou Druhou Smrtí, už
bude, do nekonečna, sám! (tak
nějak to chápu já). Bez nikoho, v prázdném prostoru, bez
jiskřičky světla, ale - a to hlavně -
bez jiskřičky naděje, že by se to jednou
změnilo, a to je, myslím, to nejstrašnější!
Kapitola III.
Verš 3. Toto nakonec vyvrcholilo humanismem - nebo,
raději, humanistickou filosofií tohoto
století: Člověk je měřítkem
všech hodnot! Člověk není zodpovědný
nikomu - pouze sám sobě! On sám
rozhoduje o tom, co je dobré a co není dobré, co je správné a co není správné! Satan skrze hada
jakoby říkal: „Nevěřte mu! On na
vás žárlí! On nechce, aby jste se stali
také bohy! Pojď se mnou, Evo, a já ti
ukáži ten pravý život!“
Verš 6. Podle Prvního dopisu Timotheovi, kap. 2. verš
14 se
zdá, že se Satan ani nepokoušel jít nejprve na Adama. Možná že věděl, že by neuspěl... Jak to tak vypadá,
Adam když viděl co se stalo a uvědomil
si že Eva je ztracená, zvolil raději budoucnost s ní než s Bohem... Adam nebyl podvedený!
Verš 12. "Žena, kterou Ty jsi mi dal.!“ .
(kdybys jí byl nestvořil, tak by se to
nestalo!) Lidé mají vždy tendenci
svalovat vinu na Boha.. "Jakého jsi mne udělal, takový jsem.."
"Ty jsi stvořil Zlo - a já nejsem
schopen se ubránit!" "Když jsi tak
dobrý, jak to, že jsou nemoce, hlad, bída, války?" Já Ti něco
povím: Co svět světem
stojí- ještě se nestalo, aby zločinec byl schopen objektivně rozebrat motiv svého činu!
Verš 15. Toto je vůbec první zmínka o Mesiáši (řecky Kristu). Nazýváme ji proto-evangelismem (protos =
první). Jelikož víme, že žena semeno
nemá, lze se už zde domýšleti nadpřirozeného zrození či příchodu na Zem.
Kapitola IV,
Verš 1: Adam přece"znal" Evu už nějakou dobu, že? Tento
hebrejský výraz "yada"
znamená též pohlavní styk.
Verš 17. Někde jsem slyšel: "Dokud
mi nepovíš, kde vzal Kain svou ženu,
nebudu věřit!!" Něco tak triviálního - a člověk je ochoten
odmítnout Boha! Ale dobrá: Podíváme-li se podrobněji na Bibli, tak zjistíme, že - celá ta kniha - nás informuje
o poměrně nepatrném počtu žen. Jsou jmenovány hlavně ty, které
jsou v přímé linii Krista a několik dalších. Dá přece rozum, že ta první manželství musela být uzavřena mezi bratry a sestrami!
V době, kdy došlo k tragedii
bratrovraždy, museli Adam a Eva mít mnohem víc dětí! Bible se zmiňuje pouze o těch důležitých! První lide
nebyli ještě ohroženi genetickou mutací a tak se - bez nebezpečí - mohli křížit
mezi sebou i v tom nejbližším rodinném
vztahu.
Kapitola V.
Verš 3. Je zcela jisté, že Adam měl - již před Setem -
jiné potomky ale jak už jsem podotkl
dříve - Bible se o všech nezmiňuje - jenom o těch důležitých (z pohledu Bible,
pochopitelně). Jen tak povšechně:
Příteli, pakliže přijmeš první
větu Bible - neměl bys mít
problém s touto kapitolou! Ale abys mně neobvinil, že od Tebe žádám intelektuální
"sebevraždu", podívejme se na
to: Ideální klima, pravděpodobně ještě "vylepšené" mnohem vyšším
atmosférickým tlakem, (zapříčiněným vrstvou vodních par o kterých se zmiňuje kap.1:7 a kap.7:11), zřejmě umožnil
lidem a - pravděpodobně i fauně (?) - dožívat se toho fantastického věku. V
nedávné době byly udělány bio-medikální experimenty, které naznačovaly že vysoký tlak atmosféry, vodní
filtr nepropouštějící kosmickou radiaci
která způsobuje mutace a - nakonec i - dočasná
nepřítomnost zhoubných genetických změn, to vše mohlo být tím
blahodárným faktorem. Vidíme, že velmi brzy po Potopě, kdy se radikálně změnily
poměry na Zemi, tato schopnost dožít se vysokého věku jako dříve - velmi rychle zmizela..
Kapitola VI.
Verše 1 a 4: "Synové Boha.". O toto se kdekdo "hádá!"
Když se podíváš do knihy Job kap.1: 6. tak zjistíš, že toto označení poukazuje
na nadpřirozené bytosti - anděly. Ovšem, podle Krista, tito nemají reprodukční schopnosti (alespoň tak
to vidím podle Matouše 22:30 a Marka 12:25). Anatol France, když psal
"Vzpoura Andělů," vytvořil na
toto théma malou pornografii. Druhý názor je,
že výraz"synové Boží" znamená větev Sethovu, ze které nakonec
vyšel Mesiáš a že tato větev se - proti
vůli Boží počala míchat s větví
Kainovou.. Vyber si co chceš - o spásu Tvé duše zde nejde!
Kapitola VII.
Verš 11. A zde, máme, ten průhledný opar, o kterém se zmiňují verše 6 a
7 z první kapitoly.. Celá tato "povídka" připadá mnoha lidem komická, "předpotopní." Ta
skutečnost, že většina národů Země, má své vlastní "povídky" o
Stvoření a Potopě - to přece něco říká! A, pakliže někdo navrhne, že Potopa
sice byla - ale ne universální - potom zde máme ještě jiné lidi počínající
lidstvo - a takhle to prostě Bůh
nepopisuje!
Nakonec v tomto případě, by stačilo sbalit
stany a odstěhovat se o pár set kilometrů dál, že? K čemu ta archa?
Ostatně, podívej se do Petra ( 2Petr 3:3-4). Ten předvídá, co se stane - zmiňuje se o moderních skepsi. A
takové jsem nalezl i mezi "Křesťany!" Nechtějí přijmout celou Bibli
na základě "vědeckých poznatků" a neuvědomují si, že tím vlastně
začínají hrozně nebezpečný trend: "V
Bibli jsou věci, které jsou pravdivé -
druhé ne!" A zde otevíráme Pandořinu skříňku: Kdo
mi prosím vás poví, s definitní
platností, co je v Bibli Slovo Boží a co jsou
pouhé báje? Pospěšte si s odpovědí - věčné životy miliard lidí na tom závisí! Pakliže je možné, že tohle jsou jen pohádky pro dospělé - co když ten Ježíš z Nazareta - je také jen
vysněná postava jako vodník či
polednice, pouze v tomto případě typem
kladným! A jsme tam, kam
nás ten starý dobrák Satan chtěl dostat :
V
pochybách o tom, zdali ten náš
Bůh ( existuje-li vůbec!), je schopen nás
pravdivě, a seriózně informovat! Neexistuje-li (Bůh), potom jsme vznikli náhodným shlukem
molekul - a nemá vůbec cenu uvažovat,
zda naše myšlénky jsou, či nejsou-
právě tak náhodné, vytvořené z chaosu, který, pochopitelně, žádný smysl dávat nemůže! Diskuse končí - opět tou stejnou otázkou: Věříš
Bohu - nebo lidem?
Kapitola VIII.
Celkově vody přibývaly 150 dní a 261 dní opadávaly. To vypadá na víc, než na "lokální" zátopu!
Dr. J.E. Shelley, který zastává theorii
Universální Potopy, píše: "Nejnápadnější je to v případě mamutů. Tito tlustokožci jsou nalézáni v
zamrzlých naplaveninách sibiřské
tundry, po celé délce asijského kontinentu, na severní Aljašce a Kanadě. Jsou nalézáni ve stádech -
ne v močálech a bažinách - ale na vrškách! Po prozkoumání lze říci, že zahynuli utopením. Kdyby byli zapadli do
bahna, byli by bývali zahynuli hladem.
Čím dál jdeme na sever, tím více nacházíme jejich kosti, pomíchané s kostmi tygra šavlozubého, gigantického
soba, jeskynního medvěda a podobně.
Všechno to ve změti stromů a kořenů stromů, v místech, kde na sta kilometrů žádné stromy neexistují! Zbytek stravy v jejich žaludcích jsou borovicové větve a zbytky hloží.
Tito mamuti byli pohřbeni
za živa v naplaveninách v době, kdy tyto byly měkké. Oni, i naplaveniny byli náhle zmrazeni a nikdy nerozmrzli!
Závěr: Každý, kdo bude poctivě hledat důkazy o Universální Potopě, najde
je! Verš 4. Spočívá tam dodnes! Dnes už
je dokázané, že na pohoří Araratu, asi tak ve výšce 5000 m. byla objevena část
velkého plavidla téměř zcela schovaná v ledovci. Pouze když je dlouhé léto a
větší část ledovce odtaje, lze toto plavidlo vidět. Druhá část leží asi 600 m. níže. Je pravděpodobné, že se tato
část odlomila v minulém století při zemětřesení. Ano, archa leží přesně tam,
kde Bible píše že přistála! V osmdesátých letech Američané natočili film celé
historie hledání Archy. Je tam, a je vidět! Mám ten film..
Kapitola IX.
Verš 6. A tím končí ta věčná debata o správnosti, či nesprávnosti trestu smrti! Já se domnívám,
že absolutní trest je biblický a že je
vlastně základem lidských vlád. Stát má právo vzít život tomu, kdo vzal život jiné lidské bytosti. Proč? Odpověď
je jednoduchá: Bůh, aby chránil naše
životy, to tak nařídil! Verš 18. Proč
se zde Bible zmiňuje o Kanaanovi? Když Mojžíš
píše tyto řádky, lid Israel je na cestě pouští do Kanaanu - Země Zaslíbené...a bylo pro ně jistě povzbuzující
vědět, že Bůh Kanaana odsoudil... Verš 19. A zde jsme u další otázky křesťana:
Je hříchem pít alkohol? Ze své
zkušenosti, mnoha let mezi křesťany ve Spojených Státech, vím že drtivá většina fundamentálních kongregací,
(= založené na přesvědčení, že celá
Bible je neomylné Boží Slovo - do
poslední tečky!), se odvrací od pití alkoholu vůbec. Pro odpověď na tuto otázku - jako vlastně na všechny naše otázky - se
musíme obrátit k Písmu, že? Je pravda že Bible odsuzuje opilost a to
ne pouze jednou! Poukazuje na následky a to nejenom
zde, ale i jinde! Vzpomeň na tu nechutnou scénu "Lot a jeho dcery!"
Na druhé straně Ježíš pil, a dokonce "vyprodukoval" výborné víno na
té svatbě v Káni! Potom mluví k farizejcům v Lukáši 5:33 (a to nemluví o vodě!!).. V Matouši 11:18,19 opětně nemluví o vodě,
to dá rozum! Nakonec to podává Pavel mnohokrát ale podívejme se na dva
relevantní verše: 1Korint.10:31, Koloským 2:16. Bylo by toho víc, nejsilnější
je ovšem: Deuteronomy (Pátá Mojžíšova) 14:23-26 hlavně verš 26! Abych ale
už toto théma zakončil: Pavel, v dopise do Říma to říká jasně - přečti
si 14:20-23! Nakonec cituji Puritány 17
století: "Víno
je od Boha, opilost od Ďábla"...
Kapitola X.
I ten nejzatvrzelejší kritik Bible přizná, že tato kapitola je pozoruhodně přesným historickým
dokumentem. Neexistuje žádný jiný katalog starověkých
národů v kterékoliv antické literatuře! Dr.William Albright,
všeobecně uznávaný jako vedoucí autorita
archeologie Blízkého Východu, ač sám nevěřící (!!) praví:"Toto stojí absolutně samo, jako unikát ve starověké literatuře bez -
jakékoliv - byť i vzdálené "konkurence! A to, dokonce, i v
porovnání s literaturou řeckou! Tento
historický záznam proto zůstává jako
jediný exemplář v historii lidstva!" A zde máš,
příteli, ten "článek" - ten most spojující dobu Noeho, tak
zvanou dobu antediluviální, a
historické národy pravěku. Přiložená mapka
ukazuje, jak se začaly vytvářet národy po zmatení jazyků...
Verše 9-10.. Z Nimroda se - v tomto překladu nakonec
stal bohatýr - něco jako princ Bajaja!
Už dávno před tím, si tohoto "
bohatýra", brali za "patrona" myslivci, a lovci vůbec. Mají
ho jako " generický název"
jejich činosti! "Já jsem nimrod", Svaz nimrodů, a pod. Ve skutečnosti byl Nimrod něco jako Adolf
Hitler! Chtěl se stát hlavou prvního
imperia - bez Boha! Nimrod
nelovil králíky či srnce - Nimrod
"lovil" duše lidí! Kdyby si dal někdo práci, a podíval se do knihy "Dva
Babylony", od Alexandra Hisopa,
potom by poznal, že bez Nimroda, by nebyl býval Babylón, ale, a to hlavně by nebyly:
Veškeré ty obskurní, „tajemné“ kulty od
spiritismu, přes gnosticismus, satanismus a - nakonec i "New Ageism!"
Ty dostaly svůj základ v původním
Babylónu! Jméno Nimrod se
pouze měnilo na jména jako : Tamůz,
Bakchus, Ninus, Osiris, Assur, Hermes, Bel. Je jich mnohem více, (podle Hisopa) a ti všichni mají počátek
v třetím synovi Noéma - Chámovi. Bůh který zná budoucnost, ještě před
počátkem věděl jak se celá ta linie
Chámova "vybarví" (jistě, vždy jsou vyjímky, lidé mají svobodnou vůli!), ale v celku byl,
rod Chámův, odsouzen již na začátku.. V
kapitole deset, je zaznamenáno 70 národů.
14 z Jafeta, 30 z Cháma (nezapomeň
na to, dá ti to jiné pochopení černého
člověka na počátku!) a 26 národů ze Šéma...dohromady sedmdesát. Faktem zůstává, že první imperium vyšlo od synů
Cháma! A tam začíná také historie
člověka tmavé pleti, od kterého vyšly dvě
první civilisace v historii lidstva!
Kapitola XI.
Bábel je takový symbol lidské vzpoury proti Bohu:
"Ploďte, množte se a naplňte
Zemi". Nebo jinak: "Jděte do celého světa - a zaplňte jej". Lidé se však rozhodli že si "pojedou
po vlastním prkně", budou si hrát
na vlastním "písečku" : "Zůstaneme pohromadě,
postavíme si věž až do nebe, a uděláme si slavné jméno!" Chtěli
si prostě, postavit, "memoriál" lidstva, něco podobného jako
je ta mumie na Rudém Náměstí v Moskvě, kde se scházejí, aby vzdali hold určité
ideji, aby uctili svůj lidský vzor! Jen se podívej, kolik je na světě pomníků
"slavných" lidí!
My jsme si vždy dovedli "fandit!" Není to nic nového - to už
začali lidé na pláni Šineár.. Verše 5,6. Jelikož všichni mluvili stejným
jazykem, neměli žádnou bariéru. Mohli
okamžitě dát dohromady celkovou moudrost
(poznatky) a "nic jim nebude nemožné," že? Po staletí byl
člověk jaksi isolovaný a to byla veliká překážka. Dnes, vlivem tisku, rádia,
televize , začínají tyto zdi padat. A
tak jsme pomalu opět tam, kde Bůh,
kdysi, viděl nutnost intervence!
Kapitola XII.
Verš 3. Potomci Abrahamovi jsou pochopitelně Hebrejci, neboli Židé. Toto je varování pro
antisemitismus... Verš 10. Bůh mu
řekl na začátku:
"Jdi do země, kterou ti dám!" Nemluvil nic o Egyptu! Abram měl
věřit Bohu, že se o něj v Kanaanu postará! Nebyl by vytvořil problémy - jako na
příklad tu "aféru" s egyptskou otrokyní Hagar, se kterou měl později
Išmaela, (kterého Arabové považují za svého předka). Muslimové totiž trvají na
tom, že oni jsou ti praví potomci
Abraháma - přes Išmaela - i když k tomu není jeden jediný důkaz! Mohamedův kmen "Quariš" je prý - v přímé posloupností k Išmaelovi, a tím,
pochopitelně má nárok na zemi Israel. To je nesmysl! Alláh není "Bůh
Abraháma, Izáka a Jakuba!“
Kapitola XIII.
Verše 5,6,7....Abrahám si přivezl z Egypta vlastně problémy dva: otrokyni Hagar, a bohatství. Nakonec
vznikaly sváry kvůli tomu, že oba dva
měli víc, než dost...
Verš 7....."a Kanaanité a Perizzité žili v zemi". Mám
takový pocit, že tito lidé museli mít
legraci z toho, jak se ty dvě rodiny
hádají! A právě tak je tomu dnes: Baptisté, Methodisté, Lutheráni, Letniční, Českobratrští, Evangeličtí,
Presbyteriáni, Adventisté atd. Mám
pokračovat? Ti všichni se mezi sebou koušou a "Perizzité, Kanaanité, Jebusité, Amorité" z toho
mají legraci a nám se těžko přesvědčuje, že Kristus je tou jedinou Pravdou!
Verš 13. Podívej se do Exodu (Druhá Kniha Mojžíšova, kap. 12).
Verš 18... Abrahám miloval stavění oltářů! Kde byl, tam postavil oltář. Porovnání: Člověk zanechal
otisk své nohy v prachu měsíce, vlajku
a nějaké motto " v míru jsme přišli" ale Bibli tam už nenechal..Je veliký rozdíl mezi dnešním a
tehdejším myšlením...
Kapitola XIV.
Verš 1 + 2... Po
mnoho let "vědci" tvrdili, že jména těchto králů se neobjevila v sekulární historii, a proto nikdy neexistovali! Potom se nalezly hliněné
destičky - a nastojte: Amraphel je
Hammurabi!!
Verš 18. Odkud se nám tu vzal Melchizedek ?? "Vyskočí najednou ze stránky Bible s chlebem a vínem, požehná
Abramovi, a opět se ztratí! Jednoho by
zajímalo, odkud přišel - a také kam jde ! Čteme, že je králem Salému, ale - také, že je knězem Nejvyššího Boha! A
zde se vynoří otázka : Jak se on,
dozvěděl o Yahwem, o tom pravém Bohu?
Někde na to musel přijít! "El Elohim", čili Yahweh je tím Bohem, který stvořil Nebe a Zemi - jinými slovy Bohem Bible ! Tohle není
nějaké místní božstvo! Dr.S.M. Zwemer, ve své knize " Původ
náboženství" tvrdí, že na počátku byl
monotheismus, polytheismus přišel později!
Jinými slovy: Všichni lidé měli znalost jednoho Boha! Podívej se,
co píše Pavel, v dopise k Římským,
1:21. Melchizedek znal Boha - dokonce
přináší chléb a víno - symbol Poslední Večeře ! Že by něco věděl ?
Kapitola XV.
Verš 1... To už je po čtvrté, co Bůh mluví k Abramovi. Ano,
Abram učinil velký "skok víry", když se vydal osvobodit Lota! "Abrame, neboj se - já jsem tvůj
štít!"...to je něco, že? "A já tě
odměním"...jinými slovy : "udělal jsi dobře, že jsi nepřijmul
tu nabízenou kořist!" Já,
Bůh, jsem tvou největší odměnou"...
Verš 6. A toto je, jedno z největších prohlášení Bible !! Znamená to, že Abram řekl Bohu: "Ano,
já Ti věřím“. Pavel toto v Římanech
4:1-5 rozebírá podrobněji, tak se na to podívej! Cituji jen kousek:"Kdo pracuje, nedostává
milost, ale mzdu", píše Pavel. A já bych to řekl asi takto: Kdyby bylo možné, si spásu odpracovat (dobrými skutky, zbožností, správným
životem, atd.), potom by Ti Bůh
spásu dlužil!! Příteli, Bůh nespasí
nikoho skrze "práci", jen svou milostí! Pakliže kdy spasen budeš,
bude to jen proto, že jsi uvěřil Bohu! Pouze pakliže přijmeš Krista jako
Spasitele (i.e. uvěříš, že za Tebe
zemřel, aby Ty jsi mohl žít), jen tak Tě Bůh
přijme do své rodiny, a ne jinak! Ten zdánlivý rozpor s Jakubem v tomto
bodu, vysvětluji v Římanech 4:2. Verš
12...Dávej dobrý pozor! Abram spí jako dudek, dělá se smlouva a Bůh ho nechá spát! Proč?
Protože celý ten slib leží na Bohu - Abram nemá co by slíbil, (a co by také mohl dodržet!) Abram
pouze Bohu věří!
Kapitola XVI.
Verš 1.. Zde máme ten problém, který si přivezli z Egypta ! Místo aby počkali až jim Bůh dá to dítě
které slíbil, chtějí "tak nějak
pomoci"..Následky se táhnou až podnes...
Verš 8-10... Podle jiných částí Bible, pevně věřím, že jak zde, (tak i jinde), je to vždy Kristus v Jeho před-inkarnační podobě (smím li použít výraz
"podoba"). A je to pro Něho typické : vždy hledá ty ztracené, že?
Kapitola XVII.
Verš 5... Abrahám, pokud já vím, byl jediným člověkem, který se stal otcem ještě před tím, než měl děti !!
Verš 8..Jakou smlouvu uzavřel Bůh s Abrahámem? Věčnou! Příteli,
pakliže Bůh nedodrží tuto smlouvu s Israelem - pak si, raději, hledej nějakého jiného Boha !
Verš 21. Ano, původně to byl Abram (přejmenován Bohem na Abrahám (verš pátý), kdo obdržel ten slib.
Potom Izák, po něm Jakub, (přejmenovaný
na "Israel"). Bůh vždy vyznačuje dědice velmi přesně! Co se týče obřízky, Židé se mylně domnívali
že - pakliže jsou obřezáni, patří
automaticky do Boží rodiny! Je to přesně to, jak se, dnešní "Křesťan" dívá na křest a na "dobré"
skutky! Pouze víra v toho, který je schopen spasit - spasí!
A to ať věříš v Mesiáše, který přijde,
či Mesiáše, který přišel! Spása je stejná - jak pro starozákonní Židy, tak pro novozákonní Křesťany!
Kapitola XVIII.
18:1... Pakliže jste obeznámeni s Evangeliem podle
Jana 1:18, pak už víte že Boha Otce, tu
První Osobu, nikdo nikdy neviděl! A já
se domnívám, jak to tak vidím já, podle mého
porozumění Bible, že
Ho neuvidíme ani "tam!" Vždy když je zmínka jako: "mluvil s Bohem",
"viděl Boha", "zápasil s Bohem" a podobně, je
to vždy Kristus - ta druhá osoba Boží, v Jeho před- inkarnační ( před-betlémské) podobě! Ta se nazývá
"theofany". Až, budeš později
číst Izaiáše, kde Bůh, opětovně prohlašuje: "Já jsem ten jediný Spasitel - není jiného" a dáš to
dohromady s tvrzením Nového Zákona že "Kristus je náš Spasitel",
potom, můžeš, logicky dojít, pouze k
jednomu přesvědčení: Yahweh Starého Zákona, je Ježíš Kristus ze Zákona Nového! Budeš-li to opravdu poctivě a
nezaujatě studovat, nemůžeš
dojít k jinému závěru!
Příklad: Zachariáš 12 : 10 "a budou vzhlížet ke mně,kterého probodli!“
Všeobecně: Než se dostaneš do
Nového Zákona, budeš se divit proč
vlastně tyto dvě kapitoly - 18 a 19 - vůbec v Bibli jsou. Je to tak nějak
stranou Abraháma, který je nyní hlavní postavou. Jedná se vlastně, o zničení dvou zkažených měst,
Sodomy a Gomory. Ale, když se tak
podíváš na život Lota, možná že bys ho nazval život "pro kočku", nebo
ještě něco silnějšího. Ano, Lot si ten svůj život zcela zkazil, a to jenom
jedním, pošetilým rozhodnutím - Sodoma! Abys mi rozuměl - ani
na okamžik nevěřím, že by snad Lot svou spásu ztratil! Ne, tisíckrát ne! Jestliže jsem si, po
prostudování této knihy něčím jistý je: Pakliže jsi opravdu do té Boží rodiny
adoptovaný - už Tě nikdo nikdy "neod-adoptuje" - ani Ty sám! Jednou
Křesťan - (skutečný!), vždycky Křesťan! Ano, odměny můžeš "zašantročit"
ale spása zůstává!
Toho, který se mnou nesouhlasí, odkáži na někoho, kdo to ví lépe, než já: Pavel 1Korint. 3:15 ! Verš 25: Ano, cokoliv Bůh dělá, je správné
- a když si, někdy, možná, myslíte opak
- potom ten problém není v
Bohu, ale ve vás! To je
stejné, jako když se někdy domníváte, že se Bůh od vás vzdálil. Omyl!
Bůh je stále na stejném místě. To
vy jste se pohnuli!
Kapitola XIX.
Verš 5. Zde nejde o nějaké "společenské představování!"
Tento výraz "yada" v
hebrejštině je tentýž jako Genese 4:1 a 4:17! Toto jsou homosexuálové, perverti, a je zcela jasné, o jaký druh "poznání" projevují zájem ! Verš 14. A právě tak si většina lidí
dnes myslí že žertuji, když jim povím,
že jsou ztraceni. že bez Krista nemohou nikdy najít v srdcích klid!
Verš 22. Tato bytost zřejmě nemohla udělat nic, co by
jakkoliv ublížilo Lotovi a jeho rodině.
Kapitola XX.
Tato kapitola se zdá být tak potřebná, jako pátá noha u krávy! A ještě k tomu, se zde opakuje, ta zcela
nechutná příhoda s tou lží těch dvou!
Myslím, že se hlavně poukazuje na to že Abrahám a Sára se musejí nejprve vyrovnat s tímto hříchem, než
jim Bůh dá Izáka! Právě tak i my:
Pakliže nejsme ochotni se vyrovnat s hříchy, které držíme někde hluboko v "šuplíku" našeho
"já", nikdy nám Bůh nepožehná! Boží děti? Ano, ale děti zcela podřadné!
Takže i v této kapitole je, pro nás,
veliká duchovní "lekce"!
Kapitola XXI.
Izák. V Bibli je několik - jakoby prototypů Ježíše Krista. Ať už - jako Josef Egyptský, se podobá našemu
Spasiteli v pokorném přijímání zlých
údělů - a přečkává je v naději na ten konečný Boží zásah, tak třeba Izák : Jeho příchod byl přislíben - daleko
napřed, viz Lukáš 1:70, jeho příchod v
určený čas (Galackým 4:4) byl počat
nadpřirozenou cestou, (Lukáš 1:35) jeho jméno bylo určeno Bohem ještě před narozením, (Matouš 1:21) byl
nabídnut jako oběť svým otcem, (1 Jan
2:2) byl poslušný až k smrti... Byly by ještě další, ale to stačí...Víš, kdyby tato kniha byla napsána nějakým Hemingwayem, Zolou, Goethem - nepřikládal
bych tomu nejmenší důležitosti. Ale
Bible je "vdechlá" (theopneustos) Bohem, a proto se snažím poukázat na cokoliv - co se zdá být,
při nejmenším pozoruhodné.
Verš 1-7... Bůh
nechal Abraháma a i Sáru natolik zestárnout
aby každému bylo nad slunce jasné, že ti dva nemají na zplození Izáka
vůbec žádný podíl! Izák byl jasně Božím darem, narozeným nadpřirozenou cestou! Verš 12.. Na rozdíl od tvrzení Arabů,
Bůh zde jasně říká, že Išmaelovi sice
pomůže, ale nikdy ho nepřijme za prvorozeného!
Kapitola XXI.
Verš 2... Pakliže se podíváš do Druhé Knihy
Chronicles, (Paralipomenon, strana
363), zjistíš něco úžasného : Totiž, jeden
z těch kopečků malého pohoří Moriah, (Moria) je kopec, který se nazývá Kalvárie, či Golgotha! Bůh obětoval svého Syna na tom stejném místě, kde asi tak - o
dva tisíce let dříve, zastavil ruku
Abrahámovu, která třímala nůž! Dva tisíce let později - Bůh - ty ruce, které
křižovaly Jeho Syna, nezastavil!...
Kapitola XXIII.
Celkově: Otázka: Proč, vlastně Abrahám pochoval Sáru,
tam, kde ji pochoval? Pochoval ji tam, protože toto je Zaslíbená země a celá jeho naděje v budoucnost ležela zde! Nezapomeň nikdy,
že tato Země, potom, až jí Bůh
"předělá" (Apokalypsa, kap.21), bude obydlená věčně! A to je
slib, který Bůh dal Abrahámovi.....Pro nás,
Křesťany, jak se jistě každý pamatuje, Kristus "připravuje
místo" v Novém Jerusalému !
Kapitola XXIV.
Abrahám je už na konci své cesty, a chce ještě
zajistit pokračováni rodu. Kouzelná
scéna je, když mluví se svým sluhou.."A
pakliže ona nebude chtít jeti s tebou, jsi zproštěn povinnosti, jenom Izáka tam neodveď!" Abrahám jasně
říká: "i když to náhodou nevyjde,
Bůh jistojistě najde řešení. Abrahám byl, vskutku muž víry! Ovšem, pozor na ten moderní trend: "Věř
ve svou víru!". Myšlénka že proto,
že tomu věříš, se to tak stane! Nevěř
ve víru - věř v toho, který je schopen
tvou víru naplnit!
Zní to komplikovaně, ale je to
jednoduché...
Kapitola XXV.
Verš 1, 6 - a i jinde. Kdykoliv se zamyslím nad
charaktery,či postavami této knihy,
jsem hrozně rád, že si ten můj Bůh nevybral
pro tyto "role" "herce" typu supermanů, mužů a žen,
bez poskvrny a chyb....měl bych určitě
mindráky. Ale když vidím, že lidé, ze
kterých dnes čerpám - jistě, původně je to od mého Boha - ale tyto postavy "hrají role", které mne
učí... ze kterých beru životní moudrost
a naději. Ne! Tohle není v češtině to správné slovo! Čerpám jistotu!
Jistotu, že když ti první, byli právě tak chybující a nedokonalí, jako jsem já - že i Já mám "šanci!"...Abrahámovy
konkubíny, Jakubovy "podrazy," Davidova vražda, Šalamounovy
milenky, (měl jich asi 300 !) a -
hlavně jeho pozdější modlářství!...mohl
bych bez velkého přemýšlení "zalistovat" i v Novém Zákoně -
našel bych tam opět, postavy na
"hliněných nohách". Ano, Bohu nikdy nešlo o nějakou "super-čistotu" srdce, či ducha. Stejně ji -
kromě Krista nikdo, co svět světem
stojí, neměl!
Ne, Bůh
hledá věrnost srdce - ta se
"počítá!" Být dobří ? Nikdo toho stejně není schopen (myslím tím "dobrý" v očích Boha!) Jen se
podívej na: Matouše 19:17, Marka 10:18,
Lukáše 18:19 ! Ne! Dobrý - zde na Zemi - nebudeš nikdy.... ale věrnost ? Té, jak se
domnívám, s Jeho
pomocí, schopni jsme, co říkáš?
Verš 23. Jenom Bůh může - ještě
před narozením těch dvou - prohlásit, kdo bude vládnout, a kdo sloužit (v
přeneseném smyslu slova, pochopitelně,
jelikož i Ezau vládnul - ale skončil špatně
- z hlediska Boha). Jenom Bůh, který už dopředu vidí celý život těch
dvou, může prohlásit:" Jakuba jsem miloval, Ezaua jsem odmítnul" (Dopis Římanům 9:13) Kdybys chtěl namítnout,
že Jakub byl právě taková "potvora", vykuk a podrazář, pak se podívej
do Knihy Exodus 33:19, a čti: "Smiluji se nad tím, nad kým se smiluji!"
Jinými slovy: "Já Bůh, jsem neomezený vládce tohoto vesmíru, který jsem
si pro svou radost vytvořil - a jak
rozhodnu - tak rozhodnu!" Příteli, tady můžeš pouze "srazit
kufry" a říci: Ano Bože, Tvá vůle
- i když jí mnohdy nerozumím - je pro mně zákonem! Proč? Protože Mu totálně věřím ! Verš 23 (znovu). Zde
v Jakubovi, který později dostane jméno
Israel, počíná Židovstvo. Z jeho 12 synů vzejde těch 12 kmenů Israele
i když dnes, po pádu Jerusaléma v r. 70 A.D. veškeré záznamy shořely, takže nikdo dnes neví kdo pochází z
toho, či onoho kmene (Bůh to ví !). Na
druhé straně - z Ezaua vyšel národ Edomitů (dnes už neexistuje), který se "proslavil" jednou z těch
lidských potvor - Herodem Velikým!
Kapitola XXVI.
Verš 34. A opět se musím nad něčím pozastavit. Pro
každého z nás, by byl Ezau mnohem
sympatičtější, než ten vykuk Jakub, že
? Ezau lovec, "čundrák",
trapér, něco jako Robert Redford ve filmu
" Jeremiáš Johnson", (pro toho, kdo se pamatuje) . A zde vidím
pro sebe poučení, a v hlavě mi zazní:
"Vaše myšlenky nejsou mé myšlenky, vaše
cesty, nejsou mé cesty".. Proč ? Podívej se na toho
"našeho" Ezaua : Není pochyb
že Ezau slyšel o tom, jak Bůh vybral nevěstu,
(Rebeku) pro Izáka. že Bůh neschvaluje polygamii! Uvědom si, že
mu bylo už 40 let !! Tohle nebyl nějaký
poblázněný, zbrklý mladíček, kterého
utáhla první sukně !! Ezau to učinil s plným vědomím toho, co dělá !!
Prostě náš " sympaťák" Ezau kašlal na to, co chce Bůh !! Jemu nezáleželo na Boží vůli...a Bůh to
věděl!
Kapitola XXVII.
Opět zářivý příklad malé víry - jak na straně Jakuba,
tak i Rebeky. Bůh přece jasně slíbil,
že "ten starší bude sloužit
mladšímu" a to jim mělo stačit! Bůh drží své slovo! Ne, oni
zase musejí Bohu "trochu
pomoct" a udělají z toho úplnou konspiraci! Verš 29... Lidičky,
tohle varování je v této knize tolikrát !!
Kapitola XXVIII.
Skrze celý Starý Zákon je vidět, jak si Bůh nepřeje aby "ti Jeho" si brali za manželky ženy "z
té druhé linie". A proto si také
myslím, že když ta šestá kapitola Genese mluví o "synech Božích,
jak si berou dívky lidské", že se
jedná o míchání jedné linie s druhou..
Proto i Pavel varuje před manželstvím, kde je pouze jeden Křesťanem-kou. Nikdy to nehraje! A to: "Já ho - jí, později přesvědčím" to nefunguje! Pakliže se ti
to nepodařilo před manželstvím, kdy
"láska hoří naplno", nepodaří se ti to v manželství! A vzejdou z toho jen a jen problémy!
Kapitola XXIX.
Kapitola 29 a
30. Po přečtení těchto, a - hlavně té
nechutné, "reprodukční" historie, bys mohl dojít k závěru:
Hle, Bůh schvaluje polygamii, podrazy,
(Jakub - Ezau), atd. Ne! Právě tak,
Bůh neschvaluje Satanovu lež,
Davidovo smilstvo a vraždu, či
Mojžíšovo neuposlechnutí příkazu! Bůh ti zde popisuje co se stalo a nijak to nekomentuje! Po přečtení celé Bible Ti bude jasné,
co Bůh schvaluje, a co ne! Kapitola
XXX. (bez komentáře).
Kapitola XXXI.
Verš 11... Aby nedošlo k podezření, že Jakub byl
expertem v mutační genetice, Bůh to zde
vysvětluje ústy posla... Verš 19.
Celá ta Labanova rodina byli totální
Pohané, uctívající bůžky ! A i když ten náš Jakub byl až do kapitoly 32 : 23 až 32 - šejdířem a vykukem - přesto byl
vysoko nad celou touto rodinou: Jakub uznává toho jediného Boha.
Kapitola XXXII.
Verš 23 až do konce kapitoly: Zde se z Jakuba stane
Israel, ("princ, který zápasil s
Bohem"). Zde se, sice ne zcela, že se
z něj vytváří jiný člověk, i když, jak uvidíš, je stále takový nerozhodný...nedovede si vytvořit autoritu a
připustí něco tak trapného !!! Jinak -
to jeho prohlášení: "Viděl jsem Boha" je, jak už víme, omyl!
Kapitoly XXXIII - XXXIV (bez
komentáře).
Kapitola XXXV.
Verš 19...a zde je jeden z těch "zářivých příkladů" (a takových uvidíš mnohem víc, později), že
není možné této knize porozumět,
pakliže nevěříš v její inspiraci ( theopneustos = Bohem "vdechlá"). Pakliže tu knihu budeš
překládat ( viz tito "ekumenisté")
jako Herodota, Josefa Flavia nebo třebas Dekameron, tak nikdy neuvidíš všechny ty předpovědi (asi 300) a
jejich - dnes už, (v drtivé většině)
vyplnění. Podívej se do Jeremiáše ( str.720,
31:15) a hlavně, to zatržené "teď ještě".. Ten chlapík
vůbec nepochopil, že se tu jedná o
Betlémské děti povražděné Herodem !!
(viz Matouš 2:18) A to se
vůbec nezmiňuji o těch - tak známých
proroctvích, jako Žalm 22, Micheáš 5:2, a potom třeba Zachariáš 11:12 a 13 a Zachariáš 12:10 !! Těchto
případů úmyslné ignorance jsou - v
tomto překladu Bible - stovky !! Vždy se o nich, jak se tak ukáží, zmíním.... Vždyť to byl vlastně ten primární
důvod, proč jsem začal tento komentář!
Kristus jde - celou Biblí - od Genese 3:15 (semeno ženy) až po poslední slova Apokalypsy !!!
Jen je to potřeba
lidem ukázat! Jenom potom - lze ( s
Boží pomocí!), Bibli porozumět.
Ale nezapomeň na jednu pravdu:
Lidské moudrosti musíš
porozumět,abys jí mohl uvěřit - Boží
moudrosti musíš uvěřit, abys jí mohl porozumět! Na to nikdy nezapomeň! Ještě něco: Kdykoliv budeš mít nějaké "potíže" s přijmutím
té, čí oné části Bible, vždy si dej tu
zásadní otázku: Kdo je, pro mně, Ježíš
Kristus ??
A potom se podívej do Matouše 24:35 !!
"to spíše nebe a Země pominou, než by pominula ( nesplnila se) má slova!"Volný překlad.
Kapitola XXXVI.
Verš 1....Tato linie Esaua, Edomité, ještě než "odešli ze scény", obdarovali lidstvo (ve
„výkvětu“ svých posledních potomků)
jednou z největších mrch z rodu homo sapiens: Starým, tak známým Herodem Velikým....
Kapitola XXXVII (bez komentáře).
Kapitola XXXVIII.
Verš 9. Nevím dodnes, kdo přišel na ten nápad, že onanie je masturbace, a že za to Bůh zničil Onána!
Bible jasně říká, že Onán byl usmrcen
pro neuposlechnutí Božího příkazu zplodit potomstvo! Zde, v této kapitole, je opět vidět, že si Bůh nevybíral žádné
"super-lidi" do linie svého Syna!
Juda - kmen ze kterého přijde na tento svět Bůh-Syn - a podívejte se na tu
trapnou ostudu!
Kapitola XXXIX.
Celkově....I když se mi, osobně, moc nelíbí u Josefa, to "publikování" těch jeho snů
(37:5-11) přestože to, pochopitelně, později,
mělo svůj význam - líbí se mi ta jeho víra - i v dobách zlých, možno říci velmi zlých! Josefovi, jak
to tak vidím, bylo zcela jasno, že to
všechno jednou Bůh obrátí.
Kapitola XL.
Je velmi mnoho podobností mezi Josefem Egyptským a Ježíšem z Nazareta. Někdy se nazývá "prototypem
Krista“. Je v tom hodně pravdy -
nakonec to můžeš posoudit sám(a). Vezmu li to s druhé strany, tak je to román "Z chalupy do zámku"! Napínavý
až do konce, a když k tomu přidáš těch
400 let otroctví a začátek Exodusu...ne,
neznám lepší příběh ze starověku!! Kam se hrabe Odyseus a Iliada! Tady z toho ten skutečný život přímo čiší! A
to ještě vůbec nepočítám jakou
nekonečnou důležitost má tato událost
pro mně!
Kapitola XLI.
A nyní by měl Josef příležitost - a to zcela
legální, tak trochu to těm
"bráchům" vrátit, ovšem ten jedná, ne podle ethiky "světa" ale Boha....
Kapitola XLII.
Verš 2... Tento verš znázorňuje víru.
Mnoho lidí tvrdí, že to slovo
"víra" je pro ně tak záhadné, nepochopitelné, že by ani nevěděli "jak věřit" i kdyby
chtěli!...Mluvil jsem s člověkem, který
odmítal uvěřit, a jeho argument byl: "A jak bych mohl
věřit?" Podívej se, jak Jakub
uvěřil: Někde slyšel že "v Egyptě je
zrní". Uvěřil tomu, a také uvěřil, že jim to může zachránit
život. A tak Jakub uvedl svou
víru do akce!.. "Jděte, a nakupte,
abychom mohli žít, a nezemřeli"...
Příteli,
to je ta víra, která spasí!
Občas slyším: "Jak bych mohl věřit v Krista?". Dovedeš si představit Jakuba, jak tak stojí před těmi
desíti syny a říká: "Slyšel jsem,
že v Egyptě je zrní. Ale jak tomu mohu věřit ?" Příteli, uvěřit znamená jednat!
"Věř v Pána Ježíše Krista, a budeš
spasen" (Skutky 16:31). Něco slyšíš, a uvěříš tomu! To je jak
to udělal Jakub! To je, jak dostal zrní
z Egypta! A to je, jak dostaneš
věčný život skrze Ježíše Krista! Poznámka k tomu faraónovi. Později, na počátku Exodu, to znovu
opakuji: Asi tak od 2200 BC, do 1700
BC, vládli v Egyptě "Hyksos-ové", jinak také "Pastýřští
králové". Ten faraón, který jednal
později s Mojžíšem, už pravděpodobně nebyl
z tohoto rodu, a jednal, jak uvidíš, trochu jinak!
Kapitola XLIII.
Hlad donutil syny, aby se znovu vydali do Egypta. Člověk by pomalu dostal dojem, že chudák Simeon by
býval zahynul v žaláři, kdyby býval ten
hladomor skončil ( a nebo by jej Josef propustil, pochopitelně). Ale to setkání Josefa a Benjamína muselo být
něco zvláštního. Proč? Nezapomeň, že ti
dva byli z jedné matky - Ráchel a to
znamenalo mnohem bližší vztah než k těm druhým, kteří ho nakonec navíc prodali do otroctví!
Verš 31. Toto je opět, jeden z těch pohledů do budoucnosti. Doufám že mi porozumíš. Zachariáš nám praví
( 13:6 ) jak se jednou Kristus nechá
poznat od svých bratří. Budou se Ho ptát na Jeho rány, jak v rukou a nohou, tak i v boku. Potom Ho
poznají - a budou plakat! Ano bude tam
zbytek který Ho pozná! Jednou se to stane! Můj
křesťanský příteli: Varuj se antisemitismu! Ať už se ti zamlouvá co dnešní Israel dělá či ne! Ať už si myslíš že
jsou všichni dobří, nebo ne - jsou to
Jeho bratři - a On se k nim jednou vrátí!!! Je
lépe nechat jeho rodinu na pokoji! Žádný, skutečný Křesťan se
nikdy nepustí do antisemitismu!
Kapitola XLIV.
A opět má Josef něco "za lubem"...Jak se zachovají jeho bratři? Nechají Benjamina "v
louži?" Josef se chce přesvědčit.
Nezapomeň, že ho prodali do otroctví!! Juda jedná jako mluvčí - a jeho řeč je jedna z nejpohnutějších ve
Starém Zákoně.
Verš 5... To "věštění"... Josef nevěštil, Josef měl
dar od Boha. Jinak v té době
- nebyl ještě Bohem vydaný žádný zákon
v tomto ohledu.
Kapitola XLV.
Po Jakubově smrti (kap. 49) , pronáší Josef tu známou větu:
"Vy jste zamýšleli zlo, Bůh z toho
učinil dobro"...V celém tom příběhu,
Josefa a jeho bratrů, vidíme jasně ruku Boží.... A jak moudrý postup!!! To se uvidí, až se odstěhují do
Gošenu!!
Kapitola XLVI.
Verš 33. Gošen, když se nad tím zamyslíš, je dokonalým "inkubátorem", který mohl vynalézt
pouze Bůh! Těch několik desitek
lidiček, by bývalo bylo pohlceno Kanaanity v několika generacích!
Na druhé straně - v Egyptě - kde
vykonávali pro místní obyvatelstvo
práci, která byla považovaná za tu poslední v žebříčku
společenského postavení a kdekým
opovrhovaná, se Židé nikdy nesmísili s egyptským obyvatelstvem ani nepřijali jejich náboženství a tak zůstali
"čistí" - celých 400 let !!
Kapitola XLVII.
Verš 7. Povšimni si kdo žehná komu! Jakub se již změnil. Jedná zcela sebevědomě a jistě. Vyšší vždy žehná
nižšímu! Verše 27-31. Už jsem se o tom
zmínil v případě Abraháma. Jakub také
chce být pochován mimo Egypt, v Zaslíbené Zemi... A znova: Naděje Starého
Zákona je naděje "pozemská". Abrahám věřil, že bude vzkříšen v té Zemi, a proto tam chtěl být
pochován. Abrahámovo očekávání nebylo:
" Prozradím vám tajemství! Všichni nezemřeme, ale všichni budem proměněni!" (1Korint.
15:51).. 1Tesalonským 4:15: "Toto vám říkám podle slova Božího: My živí,
kteří se dočkáme návratu Krista"....
Proč to píši?
Abrahám neočekával
Rapture! (Uchvácení) na rozdíl
od Křesťanů, kteří znají Bibli! Abrahám
měl slíbený věčný pobyt v Zaslíbené Zemi! My, Křesťané, máme Kristem slíbený věčný život v Novém
Jerusalémě! Naděje Starého
Zákona je Mesianické Království na Zemi! Až se toto stane, splní se velká naděje Israele, a tito lidé vstanou z
mrtvých pro toto Království! Prvních
tisíc let bude čas zkoušek - a potom začne to
Království bez konce. Proto také Jakub chtěl být pohřben v Zemi Zaslíbené. Kdyby v sobě nechoval naději v
Boží slib - potom by bylo zcela jedno,
kde bude pochován!
Kapitola XLVIII.
Celkově: Efraim a Manasseh jsou již přes sedmnáct let, protože se narodili, jak pamatuješ, před příchodem
Jakuba do Egypta. Ta zvláštní "záměna"
Jakubova byla správná: Manasseh skutečně
pochodoval pod vedením a vlajkou kmene Efraim, jak se dočteš
později v knize Numbers (Numeri). Proč?
Těch "Proč?" by bylo v Bibli tolik! Proč si Bůh vybral Abraháma? Proč
Jakuba, Samsona, Davida, Šalamouna ( vezmeš li v potaz jeho pozdní léta). Proč
těch dvanáct? Proč Pavla? A tak bych mohl pokračovat až k sobě! Protože tak chtěl!
Jiná odpověď není.
Kapitola XLIX.
Verš 1... Velmi špatný překlad! "°achariyth" znamená
"konec", "poslední"
a ne "budoucnost!" Co vás
očekává, ( co se stane) v ty "poslední dny..." dává zcela jiný
význam! A ještě jednou:"Poslední dny"národa Israel jsou zcela
odlišné, od "Posledních dnů.Těla Kristova," jinak Křesťanství. Váhám použít termín "Církev," i když
by byl vhodnější - z toho prostého důvodu, že jej zabral výlučně Řím...
Verš 10. Jak vidíme, podle Lukášovy genealogie Krista, pochází tento po Marii z kmene Juda.
Kapitola L.
Kniha Genesis končí tak trochu smutně. Pravda, tato kniha dává důraz na smrt už od počátku : " V ten den, kdy z něj
budeš jíst, zemřeš!"...Genesis je plná příkladů o
skutečnosti hříchu - a hřích
je smrt! Začíná
Bohem a člověkem v Edenu, končí rakví v Egyptě.
Genesis -
konec.